药师琉璃光如来
药师佛,全名作药师琉璃光如来、药师琉璃光佛，为佛教东方净琉璃世界之教主。以琉璃为名，乃取琉璃之光明透彻以喻国土清静无染。
药师佛与释迦牟尼佛、阿弥陀佛为「三宝佛」，亦称横三世佛。在佛教内，东方药师佛与西方阿弥陀佛被视为解决众生生死问题之两大并行佛陀，中央释迦牟尼佛。药师佛法门除同样鼓励命终往生净土外，还着重强调可蒙药师佛愿力加被，以求现生即得安乐利益，增福延寿，消灾免难，清除修行路上重重障碍。佛教界有说法认为横三世佛为一体，只是为了渡众生而化身为不同的形貌。
药师圣号,在梵文、汉文、藏文《药师经》皆多称作「药师琉璃光如来」，所以称念药师佛圣号是念「南无药师琉璃光如来」或「南无药师琉璃光佛」。
因尚未开悟的众生都会有各种烦恼，困扰恼乱身心，特别是贪、瞋、痴等，相互混合而产生繁杂的八万四千种不同烦恼。由于心理方面有如此多的烦恼，因而导致生理方面有四百零四种传统疾病和身心失调，使身体倍受病苦折磨。药师佛的愿力是要消除这些烦恼，使人免于遭受疾病缠身，消减痛苦，灭除灾难。
药师灌顶真言，也就是药师咒，可以在有人生病或受伤时诵念，祈求药师佛加持病人，帮助早日疗愈（于食物或饮水诵念一百零八遍，给病人服用）。念咒的另一个作用是与药师佛相应，能够往生药师佛的佛国琉璃世界，也可为亡灵诵念。
此佛于过去久远劫修梵行，在电光如来住世时，曾发十二大愿，愿为众生解除疾苦，使具足诸根，身相端正，资具丰饶，离诸横难等，并导入解脱，而以愿满故而成佛，住净琉璃世界，其国土庄严与西方极乐世界无有差别。此佛誓愿不可思议，若有人身患重病，死衰相现，眷属于此人临命终时昼夜尽心供养礼拜药师佛，读诵药师琉璃光王如来本愿功德经四十九遍，并恭敬如法按该经所示燃四十九灯，挂四十九天之五色彩幡等，其临命终人得以苏生续命。此种药师佛之信仰自古代起即十分盛行。
关于药师佛的形象，在汉传佛教一般流传的形像为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印）。
净琉璃世界，又称东方净琉璃世界、琉璃光世界、琉璃世界、东方净土，在佛教中，是药师琉璃光如来的愿力所成的净土。 《药师经》载，此佛土在我们所处的索诃世界往东方过十恒河沙的佛土处，也是与阿弥陀佛的西方极乐世界相互辉映的佛化国土。
琉璃是梵语薛琉璃（Vaidurya）之略称，它是印度的一种天然的青色宝石，可放出净光，为佛家七宝之一。称此佛土为琉璃世界，是用琉璃的净澈光明来比喻药师佛的佛德，药师佛愿力所成的净土也以琉璃为名。