金
刚
经
启
请
香
赞
炉
香
乍
爇
法
界
蒙
熏
诸
佛
海
会
悉
遥
闻
随
处
结
祥
云
诚
意
方
殷
诸
佛
现
全
身
南
无
香
云
盖
菩
萨
摩
诃
萨
(
三
称
)
净
身
业
真
言
唵
修
哆
唎
修
哆
唎
修
摩
唎
修
摩
唎
娑
婆
诃
净
口
业
真
言
唵
修
唎
修
唎
摩
诃
修
唎
修
修
唎
萨
婆
诃
净
三
业
真
言
唵
娑
嚩
婆
嚩
秫
驮
娑
嚩
达
摩
娑
嚩
婆
嚩
秫
度
憾
安
土
地
真
言
南
无
三
满
哆
母
驮
喃
唵
度
嚕
度
嚕
地
尾
萨
婆
诃
普
供
养
真
言
唵
誐
誐
曩
三
婆
嚩
韈
日
啰
斛
请
八
金
刚
奉
请
青
除
灾
金
刚
奉
请
辟
毒
金
刚
奉
请
黄
随
求
金
刚
奉
请
白
净
水
金
刚
奉
请
赤
声
火
金
刚
奉
请
定
持
灾
金
刚
奉
请
紫
贤
金
刚
奉
请
大
神
金
刚
请
四
菩
萨
奉
请
金
刚
眷
菩
萨
奉
请
金
刚
索
菩
萨
奉
请
金
刚
爱
菩
萨
奉
请
金
刚
语
菩
萨
发
愿
文
稽
首
三
界
尊
皈
依
十
方
佛
我
今
发
宏
愿
持
此
金
刚
经
上
报
四
重
恩
下
济
三
涂
苦
若
有
见
闻
者
悉
发
菩
提
心
尽
此
一
报
身
同
生
极
乐
国
云
何
梵
云
何
得
长
寿
金
刚
不
坏
身
复
以
何
因
缘
得
大
坚
固
力
云
何
于
此
经
究
竟
到
彼
岸
愿
佛
开
微
密
广
为
众
生
说
称
圣
号
南
无
本
师
释
迦
牟
尼
佛
(
三
称
)
开
经
偈
无
上
甚
深
微
妙
法
百
千
万
劫
难
遭
遇
我
今
见
闻
得
受
持
愿
解
如
来
真
实
义
金
刚
般
若
波
罗
蜜
经
姚
秦
三
藏
法
师
鳩
摩
罗
什
译
法
会
因
由
分
第
一
如
是
我
闻
。
一
时
佛
在
舍
卫
国
、
祇
树
给
孤
独
园
与
大
比
丘
众
、
千
二
百
五
十
人
俱
。
尔
时
世
尊
食
时
,
著
衣
持
钵
,
入
舍
卫
大
城
乞
食
。
于
其
城
中
次
第
乞
已
,
还
至
本
处
。
饭
食
讫
,
收
衣
钵
,
洗
足
已
,
敷
座
而
坐
。
善
现
启
请
分
第
二
时
长
老
须
菩
提
、
在
大
众
中
,
即
从
座
起
,
偏
袒
右
肩
,
右
膝
著
地
,
合
掌
恭
敬
、
而
白
佛
言
,
希
有
、
世
尊
,
如
来
善
护
念
诸
菩
萨
,
善
付
嘱
诸
菩
萨
。
世
尊
,
善
男
子
善
女
人
、
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
,
应
云
何
住
,
云
何
降
伏
其
心
。
佛
言
,
善
哉
善
哉
,
须
菩
提
,
如
汝
所
说
,
如
来
善
护
念
诸
菩
萨
,
善
付
嘱
诸
菩
萨
。
汝
今
谛
听
,
当
为
汝
说
。
善
男
子
善
女
人
、
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
,
应
如
是
住
,
如
是
降
伏
其
心
。
唯
然
,
世
尊
,
愿
乐
欲
闻
。
大
乘
正
宗
分
第
三
佛
告
须
菩
提
,
诸
菩
萨
摩
诃
萨
、
应
如
是
降
伏
其
心
,
所
有
一
切
众
生
之
类
,
若
卵
生
,
若
胎
生
,
若
湿
生
,
若
化
生
,
若
有
色
,
若
无
色
,
若
有
想
,
若
无
想
,
若
非
有
想
、
非
无
想
,
我
皆
令
入
无
余
涅
槃
而
灭
度
之
。
如
是
灭
度
无
量
无
数
无
边
众
生
,
实
无
众
生
得
灭
度
者
。
何
以
故
,
须
菩
提
,
若
菩
萨
有
我
相
人
相
众
生
相
寿
者
相
,
即
非
菩
萨
。
妙
行
无
住
分
第
四
复
次
、
须
菩
提
,
菩
萨
于
法
,
应
无
所
住
、
行
于
布
施
,
所
谓
不
住
色
布
施
,
不
住
声
香
味
触
法
布
施
。
须
菩
提
,
菩
萨
应
如
是
布
施
,
不
住
于
相
。
何
以
故
。
若
菩
萨
不
住
相
布
施
,
其
福
德
不
可
思
量
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
东
方
虚
空
、
可
思
量
不
。
不
也
、
世
尊
。
须
菩
提
,
南
西
北
方
、
四
维
上
下
虚
空
,
可
思
量
不
。
不
也
、
世
尊
。
须
菩
提
,
菩
萨
无
住
相
布
施
,
福
德
亦
复
如
是
不
可
思
量
。
须
菩
提
,
菩
萨
但
应
如
所
教
住
。
如
理
实
见
分
第
五
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
可
以
身
相
见
如
来
不
。
不
也
、
世
尊
,
不
可
以
身
相
得
见
如
来
。
何
以
故
。
如
来
所
说
身
相
,
即
非
身
相
。
佛
告
须
菩
提
,
凡
所
有
相
,
皆
是
虚
妄
,
若
见
诸
相
非
相
,
则
见
如
来
。
正
信
希
有
分
第
六
须
菩
提
白
佛
言
,
世
尊
,
颇
有
众
生
、
得
闻
如
是
言
说
章
句
,
生
实
信
不
。
佛
告
须
菩
提
,
莫
作
是
说
,
如
来
灭
后
、
后
五
百
岁
,
有
持
戒
修
福
者
,
于
此
章
句
、
能
生
信
心
,
以
此
为
实
,
当
知
是
人
、
不
于
一
佛
二
佛
三
四
五
佛
而
种
善
根
,
已
于
无
量
千
万
佛
所
、
种
诸
善
根
。
闻
是
章
句
,
乃
至
一
念
生
净
信
者
,
须
菩
提
,
如
来
悉
知
悉
见
,
是
诸
众
生
、
得
如
是
无
量
福
德
。
何
以
故
。
是
诸
众
生
、
无
复
我
相
人
相
众
生
相
寿
者
相
,
无
法
相
,
亦
无
非
法
相
。
何
以
故
。
是
诸
众
生
、
若
心
取
相
,
则
为
著
我
人
众
生
寿
者
。
若
取
法
相
,
即
著
我
人
众
生
寿
者
。
何
以
故
。
若
取
非
法
相
,
即
著
我
人
众
生
寿
者
。
是
故
不
应
取
法
,
不
应
取
非
法
。
以
是
义
故
,
如
来
常
说
,
汝
等
比
丘
、
知
我
说
法
如
筏
喩
者
,
法
尚
应
舍
,
何
况
非
法
。
无
得
无
说
分
第
七
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
耶
,
如
来
有
所
说
法
耶
。
须
菩
提
言
,
如
我
解
佛
所
说
义
,
无
有
定
法
、
名
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
,
亦
无
有
定
法
、
如
来
可
说
。
何
以
故
。
如
来
所
说
法
,
皆
不
可
取
、
不
可
说
,
非
法
、
非
非
法
。
所
以
者
何
。
一
切
贤
圣
,
皆
以
无
为
法
、
而
有
差
别
。
依
法
出
生
分
第
八
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
若
人
满
三
千
大
千
世
界
七
宝
、
以
用
布
施
,
是
人
所
得
福
德
、
宁
为
多
不
。
须
菩
提
言
,
甚
多
、
世
尊
。
何
以
故
。
是
福
德
、
即
非
福
德
性
,
是
故
如
来
说
福
德
多
。
若
复
有
人
、
于
此
经
中
,
受
持
乃
至
四
句
偈
等
,
为
他
人
说
,
其
福
胜
彼
。
何
以
故
。
须
菩
提
,
一
切
诸
佛
、
及
诸
佛
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
法
,
皆
从
此
经
出
。
须
菩
提
,
所
谓
佛
法
者
,
即
非
佛
法
。
一
相
无
相
分
第
九
须
菩
提
,
于
意
云
何
。
须
陀
洹
能
作
是
念
,
我
得
须
陀
洹
果
不
,
须
菩
提
言
。
不
也
、
世
尊
。
何
以
故
。
须
陀
洹
名
为
入
流
、
而
无
所
入
,
不
入
色
声
香
味
触
法
,
是
名
须
陀
洹
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
斯
陀
含
能
作
是
念
,
我
得
斯
陀
含
果
不
。
须
菩
提
言
,
不
也
、
世
尊
。
何
以
故
。
斯
陀
含
名
一
往
来
、
而
实
无
往
来
,
是
名
斯
陀
含
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
阿
那
含
能
作
是
念
,
我
得
阿
那
含
果
不
。
须
菩
提
言
,
不
也
、
世
尊
。
何
以
故
。
阿
那
含
名
为
不
来
、
而
实
无
不
来
,
是
故
名
阿
那
含
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
阿
罗
汉
能
作
是
念
,
我
得
阿
罗
汉
道
不
。
须
菩
提
言
,
不
也
、
世
尊
。
何
以
故
。
实
无
有
法
、
名
阿
罗
汉
。
世
尊
,
若
阿
罗
汉
作
是
念
,
我
得
阿
罗
汉
道
。
即
为
著
我
人
众
生
寿
者
。
世
尊
,
佛
说
我
得
无
諍
三
昧
,
人
中
最
为
第
一
,
是
第
一
离
欲
阿
罗
汉
。
世
尊
,
我
不
作
是
念
,
我
是
离
欲
阿
罗
汉
。
世
尊
,
我
若
作
是
念
,
我
得
阿
罗
汉
道
,
世
尊
则
不
说
须
菩
提
是
乐
阿
兰
那
行
者
。
以
须
菩
提
实
无
所
行
,
而
名
须
菩
提
是
乐
阿
兰
那
行
。
庄
严
净
土
分
第
十
佛
告
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
昔
在
然
灯
佛
所
,
于
法
有
所
得
不
。
不
也
、
世
尊
。
如
来
在
然
灯
佛
所
,
于
法
实
无
所
得
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
菩
萨
庄
严
佛
土
不
。
不
也
、
世
尊
。
何
以
故
。
庄
严
佛
土
者
,
即
非
庄
严
,
是
名
庄
严
。
是
故
须
菩
提
,
诸
菩
萨
摩
诃
萨
、
应
如
是
生
清
净
心
,
不
应
住
色
生
心
,
不
应
住
声
香
味
触
法
生
心
,
应
无
所
住
而
生
其
心
。
须
菩
提
,
譬
如
有
人
、
身
如
须
弥
山
王
,
于
意
云
何
,
是
身
为
大
不
。
须
菩
提
言
,
甚
大
、
世
尊
。
何
以
故
。
佛
说
非
身
,
是
名
大
身
。
无
为
福
胜
分
第
十
一
须
菩
提
,
如
恒
河
中
所
有
沙
数
,
如
是
沙
等
恒
河
,
于
意
云
何
,
是
诸
恒
河
沙
、
宁
为
多
不
。
须
菩
提
言
,
甚
多
、
世
尊
,
但
诸
恒
河
,
尚
多
无
数
,
何
况
其
沙
。
须
菩
提
,
我
今
实
言
告
汝
,
若
有
善
男
子
善
女
人
、
以
七
宝
满
尔
所
恒
河
沙
数
三
千
大
千
世
界
,
以
用
布
施
,
得
福
多
不
。
须
菩
提
言
,
甚
多
、
世
尊
。
佛
告
须
菩
提
,
若
善
男
子
善
女
人
于
此
经
中
,
乃
至
受
持
四
句
偈
等
,
为
他
人
说
,
而
此
福
德
、
胜
前
福
德
。
尊
重
正
教
分
第
十
二
复
次
、
须
菩
提
,
随
说
是
经
、
乃
至
四
句
偈
等
,
当
知
此
处
,
一
切
世
间
天
人
阿
修
罗
、
皆
应
供
养
如
佛
塔
庙
,
何
况
有
人
、
尽
能
受
持
读
诵
。
须
菩
提
,
当
知
是
人
、
成
就
最
上
第
一
希
有
之
法
。
若
是
经
典
所
在
之
处
,
即
为
有
佛
、
若
尊
重
弟
子
。
如
法
受
持
分
第
十
三
尔
时
须
菩
提
白
佛
言
,
世
尊
,
当
何
名
此
经
,
我
等
云
何
奉
持
。
佛
告
须
菩
提
,
是
经
名
为
金
刚
般
若
波
罗
蜜
,
以
是
名
字
,
汝
当
奉
持
。
所
以
者
何
。
须
菩
提
,
佛
说
般
若
波
罗
蜜
,
即
非
般
若
波
罗
蜜
,
是
名
般
若
波
罗
蜜
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
有
所
说
法
不
。
须
菩
提
白
佛
言
,
世
尊
,
如
来
无
所
说
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
三
千
大
千
世
界
、
所
有
微
尘
,
是
为
多
不
。
须
菩
提
言
,
甚
多
、
世
尊
。
须
菩
提
,
诸
微
尘
,
如
来
说
非
微
尘
,
是
名
微
尘
。
如
来
说
世
界
,
非
世
界
,
是
名
世
界
,
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
可
以
三
十
二
相
见
如
来
不
。
不
也
、
世
尊
,
不
可
以
三
十
二
相
得
见
如
来
,
何
以
故
,
如
来
说
三
十
二
相
,
即
是
非
相
,
是
名
三
十
二
相
。
须
菩
提
,
若
有
善
男
子
善
女
人
、
以
恒
河
沙
等
身
命
布
施
,
若
复
有
人
、
于
此
经
中
,
乃
至
受
持
四
句
偈
等
、
为
他
人
说
,
其
福
甚
多
。
离
相
寂
灭
分
第
十
四
尔
时
须
菩
提
闻
说
是
经
,
深
解
义
趣
,
涕
泪
悲
泣
、
而
白
佛
言
,
希
有
、
世
尊
,
佛
说
如
是
甚
深
经
典
,
我
从
昔
来
所
得
慧
眼
,
未
曾
得
闻
如
是
之
经
。
世
尊
,
若
复
有
人
得
闻
是
经
,
信
心
清
净
,
则
生
实
相
,
当
知
是
人
成
就
第
一
希
有
功
德
。
世
尊
,
是
实
相
者
,
即
是
非
相
,
是
故
如
来
说
名
实
相
。
世
尊
,
我
今
得
闻
如
是
经
典
,
信
解
受
持
、
不
足
为
难
。
若
当
来
世
、
后
五
百
岁
,
其
有
众
生
得
闻
是
经
,
信
解
受
持
,
是
人
则
为
第
一
希
有
。
何
以
故
,
此
人
无
我
相
、
无
人
相
、
无
众
生
相
、
无
寿
者
相
。
所
以
者
何
。
我
相
即
是
非
相
,
人
相
众
生
相
寿
者
相
即
是
非
相
。
何
以
故
。
离
一
切
诸
相
,
则
名
诸
佛
。
佛
告
须
菩
提
,
如
是
如
是
。
若
复
有
人
得
闻
是
经
、
不
惊
不
怖
不
畏
,
当
知
是
人
,
甚
为
希
有
。
何
以
故
。
须
菩
提
,
如
来
说
第
一
波
罗
蜜
,
即
非
第
一
波
罗
蜜
,
是
名
第
一
波
罗
蜜
。
须
菩
提
,
忍
辱
波
罗
蜜
,
如
来
说
非
忍
辱
波
罗
蜜
,
是
名
忍
辱
波
罗
蜜
。
何
以
故
。
须
菩
提
,
如
我
昔
为
歌
利
王
割
截
身
体
,
我
于
尔
时
、
无
我
相
、
无
人
相
、
无
众
生
相
、
无
寿
者
相
。
何
以
故
。
我
于
往
昔
节
节
支
解
时
、
若
有
我
相
人
相
众
生
相
寿
者
相
,
应
生
瞋
恨
。
须
菩
提
,
又
念
过
去
、
于
五
百
世
作
忍
辱
仙
人
,
于
尔
所
世
、
无
我
相
、
无
人
相
、
无
众
生
相
、
无
寿
者
相
。
是
故
须
菩
提
,
菩
萨
应
离
一
切
相
、
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
,
不
应
住
色
生
心
,
不
应
住
声
香
味
触
法
生
心
,
应
生
无
所
住
心
。
若
心
有
住
,
即
为
非
住
。
是
故
佛
说
菩
萨
心
、
不
应
住
色
布
施
。
须
菩
提
,
菩
萨
为
利
益
一
切
众
生
故
,
应
如
是
布
施
。
如
来
说
一
切
诸
相
、
即
是
非
相
,
又
说
一
切
众
生
、
即
非
众
生
。
须
菩
提
,
如
来
是
真
语
者
、
实
语
者
、
如
语
者
、
不
诳
语
者
、
不
异
语
者
。
须
菩
提
,
如
来
所
得
法
,
此
法
无
实
无
虚
。
须
菩
提
,
若
菩
萨
心
住
于
法
而
行
布
施
,
如
人
入
暗
,
则
无
所
见
。
若
菩
萨
心
不
住
法
而
行
布
施
,
如
人
有
目
,
日
光
明
照
,
见
种
种
色
。
须
菩
提
,
当
来
之
世
,
若
有
善
男
子
善
女
人
,
能
于
此
经
受
持
读
诵
,
则
为
如
来
以
佛
智
慧
,
悉
知
是
人
、
悉
见
是
人
、
皆
得
成
就
无
量
无
边
功
德
。
持
经
功
德
分
第
十
五
须
菩
提
,
若
有
善
男
子
善
女
人
、
初
日
分
、
以
恒
河
沙
等
身
布
施
,
中
日
分
、
复
以
恒
河
沙
等
身
布
施
,
后
日
分
、
亦
以
恒
河
沙
等
身
布
施
,
如
是
无
量
百
千
万
亿
劫
以
身
布
施
,
若
复
有
人
闻
此
经
典
、
信
心
不
逆
,
其
福
胜
彼
,
何
况
书
写
受
持
读
诵
、
为
人
解
说
。
须
菩
提
,
以
要
言
之
,
是
经
有
不
可
思
议
、
不
可
称
量
、
无
边
功
德
,
如
来
为
发
大
乘
者
说
,
为
发
最
上
乘
者
说
。
若
有
人
能
受
持
读
诵
、
广
为
人
说
,
如
来
悉
知
是
人
、
悉
见
是
人
、
皆
得
成
就
不
可
量
、
不
可
称
、
无
有
边
、
不
可
思
议
功
德
。
如
是
人
等
,
则
为
荷
担
如
来
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
何
以
故
。
须
菩
提
,
若
乐
小
法
者
、
著
我
见
人
见
众
生
见
寿
者
见
、
则
于
此
经
、
不
能
听
受
读
诵
、
为
人
解
说
。
须
菩
提
,
在
在
处
处
、
若
有
此
经
,
一
切
世
间
天
人
阿
修
罗
所
应
供
养
。
当
知
此
处
则
为
是
塔
,
皆
应
恭
敬
作
礼
围
绕
、
以
诸
华
香
而
散
其
处
。
能
净
业
障
分
第
十
六
复
次
、
须
菩
提
,
若
善
男
子
善
女
人
受
持
读
诵
此
经
、
若
为
人
轻
贱
,
是
人
先
世
罪
业
、
应
堕
恶
道
,
以
今
世
人
轻
贱
故
,
先
世
罪
业
、
则
为
消
灭
,
当
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
须
菩
提
,
我
念
过
去
无
量
阿
僧
祇
劫
,
于
然
灯
佛
前
、
得
值
八
百
四
千
万
亿
那
由
他
诸
佛
,
悉
皆
供
养
承
事
,
无
空
过
者
。
若
复
有
人
、
于
后
末
世
能
受
持
读
诵
此
经
,
所
得
功
德
,
于
我
所
供
养
诸
佛
功
德
、
百
分
不
及
一
,
千
万
亿
分
、
乃
至
算
数
譬
喻
所
不
能
及
。
须
菩
提
,
若
善
男
子
善
女
人
、
于
后
末
世
,
有
受
持
读
诵
此
经
,
所
得
功
德
、
我
若
具
说
者
,
或
有
人
闻
、
心
则
狂
乱
,
狐
疑
不
信
。
须
菩
提
,
当
知
是
经
义
不
可
思
议
,
果
报
亦
不
可
思
议
。
究
竟
无
我
分
第
十
七
尔
时
须
菩
提
白
佛
言
,
世
尊
,
善
男
子
善
女
人
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
,
云
何
应
住
,
云
何
降
伏
其
心
。
佛
告
须
菩
提
,
善
男
子
善
女
人
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
者
,
当
生
如
是
心
,
我
应
灭
度
一
切
众
生
,
灭
度
一
切
众
生
已
,
而
无
有
一
众
生
实
灭
度
者
。
何
以
故
。
须
菩
提
,
若
菩
萨
有
我
相
人
相
众
生
相
寿
者
相
,
则
非
菩
萨
。
所
以
者
何
。
须
菩
提
,
实
无
有
法
、
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
者
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
于
然
灯
佛
所
,
有
法
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
不
。
不
也
、
世
尊
,
如
我
解
佛
所
说
义
,
佛
于
然
灯
佛
所
,
无
有
法
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
佛
言
,
如
是
如
是
,
须
菩
提
,
实
无
有
法
、
如
来
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
须
菩
提
,
若
有
法
、
如
来
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
者
,
然
灯
佛
则
不
与
我
授
记
,
汝
于
来
世
当
得
作
佛
,
号
释
迦
牟
尼
。
以
实
无
有
法
、
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
,
是
故
然
灯
佛
与
我
授
记
、
作
是
言
,
汝
于
来
世
当
得
作
佛
,
号
释
迦
牟
尼
。
何
以
故
。
如
来
者
,
即
诸
法
如
义
。
若
有
人
言
如
来
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
,
须
菩
提
,
实
无
有
法
、
佛
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
须
菩
提
,
如
来
所
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
,
于
是
中
无
实
无
虚
,
是
故
如
来
说
一
切
法
皆
是
佛
法
。
须
菩
提
,
所
言
一
切
法
者
,
即
非
一
切
法
,
是
故
名
一
切
法
。
须
菩
提
,
譬
如
人
身
长
大
。
须
菩
提
言
,
世
尊
,
如
来
说
人
身
长
大
,
则
为
非
大
身
,
是
名
大
身
。
须
菩
提
,
菩
萨
亦
如
是
,
若
作
是
言
,
我
当
灭
度
无
量
众
生
,
则
不
名
菩
萨
。
何
以
故
。
须
菩
提
,
实
无
有
法
、
名
为
菩
萨
,
是
故
佛
说
一
切
法
、
无
我
无
人
无
众
生
无
寿
者
。
须
菩
提
,
若
菩
萨
作
是
言
,
我
当
庄
严
佛
土
,
是
不
名
菩
萨
。
何
以
故
。
如
来
说
庄
严
佛
土
者
,
即
非
庄
严
,
是
名
庄
严
。
须
菩
提
,
若
菩
萨
通
达
无
我
法
者
,
如
来
说
名
真
是
菩
萨
。
一
体
同
观
分
第
十
八
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
有
肉
眼
不
。
如
是
、
世
尊
。
如
来
有
肉
眼
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
有
天
眼
不
。
如
是
、
世
尊
,
如
来
有
天
眼
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
有
慧
眼
不
。
如
是
、
世
尊
,
如
来
有
慧
眼
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
有
法
眼
不
。
如
是
、
世
尊
,
如
来
有
法
眼
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
有
佛
眼
不
。
如
是
、
世
尊
,
如
来
有
佛
眼
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
恒
河
中
所
有
沙
,
佛
说
是
沙
不
。
如
是
、
世
尊
,
如
来
说
是
沙
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
一
恒
河
中
所
有
沙
,
有
如
是
沙
等
恒
河
,
是
诸
恒
河
所
有
沙
数
佛
世
界
,
如
是
、
宁
为
多
不
。
甚
多
、
世
尊
。
佛
告
须
菩
提
,
尔
所
国
土
中
、
所
有
众
生
若
干
种
心
,
如
来
悉
知
。
何
以
故
。
如
来
说
诸
心
皆
为
非
心
,
是
名
为
心
。
所
以
者
何
。
须
菩
提
,
过
去
心
不
可
得
,
现
在
心
不
可
得
,
未
来
心
不
可
得
。
法
界
通
化
分
第
十
九
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
若
有
人
满
三
千
大
千
世
界
七
宝
、
以
用
布
施
,
是
人
以
是
因
缘
,
得
福
多
不
。
如
是
、
世
尊
,
此
人
以
是
因
缘
,
得
福
甚
多
。
须
菩
提
,
若
福
德
有
实
,
如
来
不
说
得
福
德
多
,
以
福
德
无
故
,
如
来
说
得
福
德
多
。
离
色
离
相
分
第
二
十
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
佛
可
以
具
足
色
身
见
不
。
不
也
、
世
尊
,
如
来
不
应
以
具
足
色
身
见
。
何
以
故
。
如
来
说
具
足
色
身
,
即
非
具
足
色
身
,
是
名
具
足
色
身
。
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
如
来
可
以
具
足
诸
相
见
不
。
不
也
、
世
尊
,
如
来
不
应
以
具
足
诸
相
见
。
何
以
故
。
如
来
说
诸
相
具
足
,
即
非
具
足
,
是
名
诸
相
具
足
。
非
说
所
说
分
第
二
十
一
须
菩
提
,
汝
勿
谓
如
来
作
是
念
,
我
当
有
所
说
法
,
莫
作
是
念
。
何
以
故
。
若
人
言
,
如
来
有
所
说
法
,
即
为
谤
佛
,
不
能
解
我
所
说
故
。
须
菩
提
,
说
法
者
,
无
法
可
说
,
是
名
说
法
。
尔
时
慧
命
须
菩
提
白
佛
言
,
世
尊
,
颇
有
众
生
、
于
未
来
世
闻
说
是
法
,
生
信
心
不
。
佛
言
,
须
菩
提
,
彼
非
众
生
、
非
不
众
生
。
何
以
故
。
须
菩
提
,
众
生
众
生
者
,
如
来
说
非
众
生
,
是
名
众
生
。
无
法
可
得
分
第
二
十
二
须
菩
提
白
佛
言
,
世
尊
,
佛
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
、
为
无
所
得
耶
。
佛
言
,
如
是
如
是
。
须
菩
提
,
我
于
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
,
乃
至
无
有
少
法
可
得
,
是
名
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
净
心
行
善
分
第
二
十
三
复
次
、
须
菩
提
,
是
法
平
等
,
无
有
高
下
,
是
名
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
以
无
我
无
人
无
众
生
无
寿
者
修
一
切
善
法
,
即
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
须
菩
提
,
所
言
善
法
者
,
如
来
说
即
非
善
法
,
是
名
善
法
。
福
智
无
比
分
第
二
十
四
须
菩
提
,
若
三
千
大
千
世
界
中
、
所
有
诸
须
弥
山
王
、
如
是
等
七
宝
聚
,
有
人
持
用
布
施
。
若
人
以
此
般
若
波
罗
蜜
经
、
乃
至
四
句
偈
等
,
受
持
读
诵
,
为
他
人
说
,
于
前
福
德
、
百
分
不
及
一
,
百
千
万
亿
分
、
乃
至
算
数
譬
喻
所
不
能
及
。
化
无
所
化
分
第
二
十
五
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
汝
等
勿
谓
如
来
作
是
念
,
我
当
度
众
生
。
须
菩
提
,
莫
作
是
念
。
何
以
故
,
实
无
有
众
生
如
来
度
者
。
若
有
众
生
如
来
度
者
,
如
来
则
有
我
人
众
生
寿
者
。
须
菩
提
,
如
来
说
有
我
者
,
则
非
有
我
,
而
凡
夫
之
人
以
为
有
我
。
须
菩
提
,
凡
夫
者
,
如
来
说
即
非
凡
夫
,
是
名
凡
夫
。
法
身
非
相
分
第
二
十
六
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
可
以
三
十
二
相
观
如
来
不
。
须
菩
提
言
,
如
是
如
是
,
以
三
十
二
相
观
如
来
。
佛
言
,
须
菩
提
,
若
以
三
十
二
相
观
如
来
者
,
转
轮
圣
王
,
则
是
如
来
。
须
菩
提
白
佛
言
,
世
尊
,
如
我
解
佛
所
说
义
,
不
应
以
三
十
二
相
观
如
来
。
尔
时
世
尊
而
说
偈
言
。
若
以
色
见
我
以
音
声
求
我
是
人
行
邪
道
不
能
见
如
来
无
断
无
灭
分
第
二
十
七
须
菩
提
,
汝
若
作
是
念
,
如
来
不
以
具
足
相
故
、
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
须
菩
提
,
莫
作
是
念
,
如
来
不
以
具
足
相
故
、
得
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
。
须
菩
提
,
汝
若
作
是
念
,
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
者
、
说
诸
法
断
灭
,
莫
作
是
念
。
何
以
故
。
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
者
,
于
法
不
说
断
灭
相
。
不
受
不
贪
分
第
二
十
八
须
菩
提
,
若
菩
萨
以
满
恒
河
沙
等
世
界
七
宝
,
持
用
布
施
,
若
复
有
人
、
知
一
切
法
无
我
,
得
成
于
忍
,
此
菩
萨
胜
前
菩
萨
所
得
功
德
。
何
以
故
,
须
菩
提
,
以
诸
菩
萨
不
受
福
德
故
。
须
菩
提
白
佛
言
,
世
尊
,
云
何
菩
萨
不
受
福
德
。
须
菩
提
,
菩
萨
所
作
福
德
、
不
应
贪
著
,
是
故
说
不
受
福
德
。
威
仪
寂
静
分
第
二
十
九
须
菩
提
,
若
有
人
言
、
如
来
若
来
若
去
、
若
坐
若
卧
,
是
人
不
解
我
所
说
义
。
何
以
故
。
如
来
者
,
无
所
从
来
,
亦
无
所
去
,
故
名
如
来
。
一
合
理
相
分
第
三
十
须
菩
提
,
若
善
男
子
善
女
人
、
以
三
千
大
千
世
界
碎
为
微
尘
,
于
意
云
何
,
是
微
尘
众
、
宁
为
多
不
。
须
菩
提
言
,
甚
多
、
世
尊
。
何
以
故
。
若
是
微
尘
众
实
有
者
,
佛
则
不
说
是
微
尘
众
。
所
以
者
何
。
佛
说
微
尘
众
,
即
非
微
尘
众
,
是
名
微
尘
众
。
世
尊
,
如
来
所
说
三
千
大
千
世
界
,
即
非
世
界
,
是
名
世
界
。
何
以
故
。
若
世
界
实
有
者
,
则
是
一
合
相
。
如
来
说
一
合
相
,
即
非
一
合
相
,
是
名
一
合
相
。
须
菩
提
,
一
合
相
者
、
则
是
不
可
说
,
但
凡
夫
之
人
贪
著
其
事
。
知
见
不
生
分
第
三
十
一
须
菩
提
,
若
人
言
,
佛
说
我
见
人
见
众
生
见
寿
者
见
,
须
菩
提
,
于
意
云
何
,
是
人
解
我
所
说
义
不
。
不
也
、
世
尊
,
是
人
不
解
如
来
所
说
义
。
何
以
故
。
世
尊
说
我
见
人
见
众
生
见
寿
者
见
,
即
非
我
见
人
见
众
生
见
寿
者
见
,
是
名
我
见
人
见
众
生
见
寿
者
见
。
须
菩
提
,
发
阿
耨
多
罗
三
藐
三
菩
提
心
者
,
于
一
切
法
、
应
如
是
知
、
如
是
见
、
如
是
信
解
,
不
生
法
相
。
须
菩
提
,
所
言
法
相
者
,
如
来
说
即
非
法
相
,
是
名
法
相
。
应
化
非
真
分
第
三
十
二
须
菩
提
,
若
有
人
以
满
无
量
阿
僧
祇
世
界
七
宝
、
持
用
布
施
,
若
有
善
男
子
善
女
人
,
发
菩
提
心
者
,
持
于
此
经
、
乃
至
四
句
偈
等
,
受
持
读
诵
,
为
人
演
说
,
其
福
胜
彼
。
云
何
为
人
演
说
。
不
取
于
相
,
如
如
不
动
。
何
以
故
。
一
切
有
为
法
如
梦
幻
泡
影
如
露
亦
如
电
应
作
如
是
观
佛
说
是
经
已
,
长
老
须
菩
提
、
及
诸
比
丘
、
比
丘
尼
,
优
婆
塞
、
优
婆
夷
、
一
切
世
间
,
天
人
阿
修
罗
、
闻
佛
所
说
,
皆
大
欢
喜
,
信
受
奉
行
。
金
刚
般
若
波
罗
蜜
经
般
若
无
尽
藏
真
言
(三
遍
)
纳
谟
薄
伽
伐
帝
钵
唎
若
波
罗
蜜
多
曳
怛
侄
他
唵
紇
唎
地
唎
室
唎
戍
嚕
知
三
蜜
栗
知
佛
社
曳
莎
诃
金
刚
心
真
言
(三
遍
)
唵
乌
伦
尼
娑
婆
诃
补
阙
真
言
(三
遍
)
南
无
喝
啰
怛
那
哆
啰
夜
耶
佉
啰
佉
啰
俱
住
俱
住
摩
啰
摩
啰
虎
啰
吽
贺
贺
苏
怛
拏
吽
泼
抹
拏
娑
婆
诃
补
阙
圆
满
真
言
(三
遍
)
吽
呼
嚧
呼
嚧
社
曳
穆
契
莎
诃
普
迴
向
真
言
(三
遍
)
唵
娑
摩
啰
娑
摩
啰
弭
摩
曩
萨
缚
诃
摩
诃
斫
迦
啰
嚩
吽
金
刚
赞
断
疑
生
信
绝
相
超
宗
顿
忘
人
法
解
真
空
般
若
味
重
重
四
句
融
通
福
德
叹
无
穷
南
无
衹
园
会
上
佛
菩
萨
(
三
称
)
迴
向
偈
愿
以
此
功
德
普
及
于
一
切
我
等
与
众
生
皆
共
成
佛
道
返回首頁