五戒
在佛教，受戒是很要紧的。你受一戒也可以，受两戒也可以，受三戒也可以，受四戒、五戒也可以。
譬如你不能不杀生，不能持《不杀生戒》，你可以先受《不偷盗戒》。你喜欢饮酒，不想受《酒戒》，也可以先受另外的四戒。
凡是皈依三宝的人，就要受五戒。在家人想求戒，一定要向出家人求戒。传戒就是给你戒体，这个给你戒体的人，一定要是比丘（男）。在佛的戒律中，不准比丘尼（女）传戒的。
五戒是佛教徒最根本要守的戒律。
不杀生是慈悲；
不偷盗是义气；
不邪淫是正人君子；
不妄语是忠信的人；
不饮酒是不乱来的人。
杀生，将来是宿殃短命报；
偷盗，将来是贫穷苦楚报；
邪淫，将来是雀鸽鸳鸯报；小鸟好高骛远，贪邪淫就做了小鸟；
妄语，将来是没有人会欺骗你；
饮酒，将来是不会发癫狂，发神经。
那么受五戒有什么好处呢？
今生不杀生，来生无灾难；
今生不偷盗，来生无抢案；
今生不邪淫，来生无婚变；
今生不妄语，来生无欺骗；
今生不醉酒，来生不狂乱。
这就有如因果报应的例子：
今生不笼鸟，来生不坐监；
今生不钓鱼，来生不讨饭；
我们身边总会有些邪知邪见的人会这样说﹕「不要受戒。你受戒做什么？何必弄个『戒』来管着你？不受戒多自由呢！你何必要受戒呀？」你以为不受戒是自由，却很容易堕地狱了。那真是「自由」，很容易就跑到地狱去了。
你若受戒，就有戒来支持你，也就是有戒相、戒法、戒体来支持你，那你就不容易堕地狱了。你要是听其自由，不受戒，以后堕落地狱里，什么时候才能够出来，那是没有人能担保的。
因此，如果大家有机会跟大德受戒的话，请好好珍惜这宝贵的缘份。