迷信
供佛的意义 / 拜佛与迷信
迷信是对某一些事物迷惘而不知其究竟，但又盲目地相信，非理性地重复某些行为，特别是在宗教方面。
当一个人走进佛教寺院里，我们不难发现有人在上香许愿，诚心地拜人手造的佛像。有些人会上一支香，三支香，或是一整袋檀香。
你们觉得佛陀会否因为你烧多几支香，而更加特别关照你？换句话说，我们可以用钱物来贿赂佛陀？那么佛陀的爱就谈不上什么平等大爱，而是有选择性，有私心的爱。
有些人可能觉得上香不足够表达自己的诚意，所以他们会带一头烧猪或烧鸭来供佛(等一等，佛教徒不是不该吃肉吗？）。有些人还会烧一大叠阴司纸给自己过身的朋友或祖先（每张阴司纸都亿亿声计，下面一定是通货膨胀，而且烧纸扎好像是道教的仪式？）。这些人大多是一知半解，甚至莫视佛教的教理，而他们这些愚瞋行为，都是建筑在贪心和迷信上，每天都在寺庙里发生，大大影响佛教的声誉。
他们这些非理性行为，推动我写这个网站，也希望这个网站能把佛教的宗旨和美德表露出来，鼓励一些想理解或修佛学的人。
我们大多接受佛菩萨是比人类更聪明，更有能力，和可以离开六道轮回的大智者。这个六道轮回，就像梦里明明有六趣，觉后空空无大千，是不真实的，我们仿佛是活在梦里面。我们雕造佛像，除了是对佛陀的一种尊重外，这是用来警惕自己要努力学习离开六道轮回的方法。如果佛陀是已离开了轮回的智者，他会为我们所奉献的物件而心动吗？就如我们会否重视大富翁游戏内的金钱和房子吗？当然不会吧，因为那些钱是假的，在现实中是不能用的。
但在许多佛经里，佛陀有提到用珠宝，檀香，净水，水果，鲜花等来供佛。
1）那么我们为什么要供佛？
贪婪：
当你拿出自己最珍贵的珠宝来供佛，正常人的反应是：万分不愿意。这其实是控制你贪欲的一种修行方式，因为我们对饮食，睡眠，金钱，爱情和等等不同的贪欲，使我们牢牢的锁在这个六道轮回里。钻石是一种非常坚硬的化学结精品，佛陀在“金刚经”里所说的真理就像钻石般那么坚硬，那么清澈，那么真实，是不会随时间或地点而有所改变。佛陀说：“如来常说，汝等比丘、知我说法如筏喻者，法尚应舍，何况非法。“非法”，就是我刚才所说的贪欲。佛法是无价宝的，但修行到最后也是要放弃，因为佛法是帮助众生离开六道的工具，也就是说那是六道的东西。无价宝都尚应舍，何况珍珠金钱和贪欲？
上香：
香是代表“戒定慧”。上香是代表我会遵守佛教的戒律，心身就会渐渐定下来。那么真正的智慧才有机会显露出来，使我们觉悟。戒定慧是用来克服“贪嗔痴”，使我们身心得到平静和净洁。
净水：
佛陀并不需要喝我们的水。供水是用来提醒每位佛教徒，不管环境有多好或多恶劣，我们都需要保持一颗平静的心，就如那杯被供奉的水那么平伏和清澈。 。
鲜花：
佛陀也不需要我们的花。供花是代表我们要有好的人格和正知正见，把佛教的善行和礼仪实践在生活中，那人生才像鲜花般，为大众和五浊恶世散发出一股清新的香气。
水果：
供果是代表着因果报应。如果有人把一颗好种子埋在泥土里，并小心翼翼地栽种它，这颗种子会结出甜美可口的果实。相反，如果有人专做坏事，他只会种出难吃的果实。
烛光：
在佛教中，光是代表着智慧，因为可以照破无明。 。供灯是用来警惕每位佛教徒必须努力修行，提升自己内在的智慧，透过正确的观念和行为，来照亮还未认识佛法的众生。
木鱼：
木鱼除了是维那用来领众的乐器外，木鱼的含意是指每位佛教徒要像鱼一样，早晚都要精进努力，不要找借口跑去偷懒，因为鱼即使在睡觉也是不会闭眼的。
2）为什么要拜人手造的佛像？
1.弥勒菩萨 - 宽容和快乐
一般来说，当我们进入任何一间寺庙，我们最先看到的，应该是弥勒菩萨。经文中的弥勒菩萨是一位背着大包的和尚。他的肚子很大，而且总是面带笑容。他的肚子意味着我们对人和事要都要有巨大的宽容量。他的背包是装着别人的哀伤或是沉重的负担。弥勒菩萨代表着平等，布施快乐（笑容）和用平静的心面对着人和事。这些都是修佛入门的基本元素，所以弥勒菩萨一定是放在入门当眼处。 。当我们拜弥勒菩萨，是代表着我们会努力地修我们的慈悲心和宽容性。
2.地藏王菩萨 - 孝道和尊重
地藏王菩萨是代表孝道，这意味着我们要做一位孝顺父母的子女，也因此我们在祖先堂通常会见到地藏王菩萨的雕像。地藏经也被公认为一本孝经，而每位修佛人也该从这点开始。当我们把孝敬父母这种态度扩展到众生上，那么我们就真的是在拜地藏王菩萨了。
3.观世音菩萨 - 善良和怜悯
观世音菩萨是代表着慈悲和怜悯。他用慈悲使别人快乐。他用怜悯来帮助人们离开烦恼和痛苦。观世音菩萨有颗大悲的心，观听四方，在紧急的情况帮大家离开困境。如果我们明白背后含义，那我们是真的在跟观世音菩萨学习。
4.文殊菩萨 - 智慧和理性
文殊菩萨是代表着大智慧，并不感情用事，理智地处理每一个问题，有智慧地给别人方便。当我们有智慧作为我们修佛的基础，我们就像有把利剑在手，把烦恼斩断。如果我们明白这个道理，那么我们真的是在拜文殊菩萨。
5.普贤菩萨 - 付诸实践
普贤菩萨是代表着实践。虽然明白了，但不去做，那就像口说肚饿，但不去吃饭，始终是不会饱。如果我们把孝顺，善良和智慧这些道理付诸行动，融入在我们日常生活里，把佛教道理活出来，用我们的衣食住行表达出来，那么我们是真的在向普贤菩萨学习。
如果有人觉得拜佛是种迷信的行为，那么大家现在就可以解释拜佛除了是对佛陀的一种尊重外，也代表着我们正在努力地向每尊佛像所带着的含义学习。